من الفناء إلى البقاء (الجزء الأول: الوعي الموضوعي): محاولة لإعادة بناء علوم التصوف
«والصوفي لا يمكن تعريفه وكأنَّه مصطلحٌ علمي، ولكنه هو الفقير المجرَّد من الأسباب. وهو مع الله بلا مكان، ويعلم كل مكان. فالصوفي بالموقف والسلوك وليس بالاشتقاق أو التعريف.»